في رحاب التلاوة

النون والميم المشددتين إما أن تكونا متوسطتين أو متطرفتين. الأمثلة: الحرف          مثاله متوسط          مثاله متطرف   ن                  ويمنّيهم                           إنّ م                …

التفسير كشف معاني القرآن وبيان المراد منه وهو أجل العلوم الشرعية وأشرف صناعة يتعاطاها الإنسان وأرفعها قدرا وهو أشرف العلوم موضوعا وغرضا وحاجة إليه لأن موضوعه كلام الله الذي هو ينبوع كل حكمة ومعدن كل فضيلة، ولأن الغرض منه هو الاعتصام بالعروة الوثقى والوصول إلى السعادة الحقيقية وإنما اشتدت الحاجة إليه لأن كل كمال ديني …

الجواب عن قوله تعالى ( وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لا يَسْجُدُون ) ؟ الجواب : أن المراد بالسجود هنا : سجود الذل والخضوع . ( الشيخ ابن عثيمين ) .

صفات الحروف سبعة عشر وتنقسم إلى قسمين: أولا: صفات لها ضد ثانيا: صفات ليس لها ضد أولا الصفات التي لها ضد وهى: 1- الهمس: وهو جريان النفس عند النطق بالحرف، وحروفه مجموعة في ( حثه شخص فسكت ) مثل ( تستطيعوا، تهتدوا، محمودا، فاصطادوا ) وضده الجهر. 2- الجهر: وهو انحباس النفس عند النطق بالحرف، …

اختلف العلماء في ذلك على قولين: القول الأول : أنه واجب. وهذا مذهب الحنفية، وهو اختيار ابن تيمية. أ–لقوله تعالى ( فَمَا لَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ، وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لا يَسْجُدُون ) فذمهم الله على ترك السجود. ب-ولحديث أبي هريرة قال : قال رسول الله: ( إذا مرّ ابن آدم بالسجدة فسجد، اعتزل الشيطان يبكي ويقول: …

هناك حالان لحرف الراء هما ( التفخيم و الترقيق ) تفخم الراء في الحالات الآتية: 1- إذا كانت مفتوحة أو مضمومة مثل ( رحيم، ربنا، رمضان، رزقنا، الروم، رقود ). 2- إذا كانت ساكنة وسبقها فتح أو ضم مثل ( قرح، قرن، قربانا، القرآن، مرتفقا، مرسلا ). 3- إذا كانت ساكنة بعد همزة وصل مثل …

احتوى القرآن الكريم على كثير من نواحي الحياة المختلفة من ذلك ما يأتي: 1- العقائد التي يجب الإيمان بها في الله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره، وهي الحد الفاصل بين الإيمان والكفر. 2- الإرشاد إلى النظر والتفكر في ملكوت السموات والأرض وما خلق الله من شيء لتعرف أسرار الله في كونه وإبداعه …

عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ التَّيْمِىِّ ( أن عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَرَأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ بِسُورَةِ النَّحْلِ حَتَّى إِذَا جَاءَ السَّجْدَةَ نَزَلَ فَسَجَدَ وَسَجَدَ النَّاسُ، حَتَّى إِذَا كَانَتِ الْجُمُعَةُ الْقَابِلَةُ قَرَأَ بِهَا حَتَّى إِذَا جَاءَ السَّجْدَةَ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا نَمُرُّ بِالسُّجُودِ فَمَنْ سَجَدَ فَقَدْ أَصَابَ، وَمَنْ لَمْ يَسْجُدْ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ وَلَمْ …

أولا: التفخيم أو الاستعلاء ومعناه خروج الحرف مغلظا عند النطق به، وعلامته جمع الشفتين دون إطباقهما مع وجود أقصى كم من الفراغ والصدى داخل الفم، وحروفه سبعة مجموعة في ( خص ضغط قظ )، وللتفخيم درجات خمس من حيث الشدة فالأولى أشد من الثانية وهكذا، وهى: 1- الدرجة الأولى: أشدها وهى أن يقع بعد الحرف المفخم …

1- النظم البديع المخالف لكل نظم معهود في لسان العرب. 2- الأسلوب العجيب المخالف لجميع الأساليب العربية. 3- الجزالة التي لا يمكن لمخلوق أن يأتي بمثلها. 4- التشريع الدقيق الكامل الذي يفي بحاجات البشر. 5- الإخبار عن المغيبات الماضية والمستقبلة، التي لا تعرف إلا بالوحي. 6- الوفاء بكل ما أخبر عنه القرآن من وعد ووعيد. …