تم غلق باب الترشح للدورة السابعة من جائزة كتارا لتلاوة القرآن.

أحكام التلاوة

الإدغام الشفوي

وهو وقوع ميم متحركة بعد ميم ساكنة ولا بد معه من غنة. الأمثلة: الحرف                                      مثاله م                                      إن كنتم مؤمنين


التقاء الساكنين

  الساكنان إما يلتقيان في كلمة أو كلمتين. وفي هذا المقام سنذكر فقط التقاء الساكنين في كلمتين لأن كثير ممن يقرؤون القرآن لا يعرفون كيف يحركون الساكن الأول مثال: (إذا قيل لكم انفروا) فالساكنان هنا هما الميم وبعده الألف فكثيراً من القراء يحركون الميم بالكسر والصحيح أن تحرك بالضم (لقواعد سنذكرها لاحقا). التقاء الساكنين من


أحكام النون الساكنة والتنوين

1 )  الإظهار الحلقي: هو إخراج الحرف من مخرجه بغير غنة كاملة. حروفه مجموعة في أوائل البيت التالي: أخي هاك علما                        حازه غير خاسر (ء – هـ -ع – ح – غ – خ) الأمثلة: الحرف               مثاله مع النون الساكنة           مثاله مع التنوين


البسملة

معناها/ هي مثل حسبلَ إذا قال حسبي الله، وحوقل إذا قال لا حول ولا قوة إلا بالله، وبسمل إذا قال بسم الله. حكمها/ اختلفوا هل هي آية من سور القرآن أم لا. والأرجح عند الكثير أنها ليست آية من سور القرآن، لكن قالوا أنها بعض آية من سورة النمل. – أيضاً البسملة يؤتى بها للفصل


الاستعاذة

لغة/  لفظ يحصل به الالتجاء والاعتصام والتحصن بالله من الشيطان الرجيم. حكمها/ لا خلاف بين العلماء على أنها ليست من القرآن، ولكن اختلفوا هل هي واجبة أم مندوبة: -من العلماء وأهل الأداء من يقول أنها مندوبة عند بداية القراءة وحملوا الأمر في قوله تعالى: ((فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله…))، جعلوا الأمر هنا على الندب. -و


اللحن في القرآن الكريم

  يطلق اللحن على عدة معاني ويراد به: – اللغة – الخطأ في الإعراب – الغناء والتطريب والتغريد – الفهم والفطنة والذكاء والمعنى الذي يعنينا في هذا الدرس ما يلي: لغة/ الميل عن الصواب. وينقسم إلى قسمين: 1) لحن جلي                              2)


مراتب القراءة

وهي ثلاث مراتب، وزاد بعض العلماء مرتبة رابعة. 1 ) الترتيل/    وهو قراءة القرآن بطمأنينة وتؤده مع تدبر المعاني وأحكام التجويد. 2 ) التدوير/     هي قراءة القرآن بمنزلة بين السرعة والطمأنينة مع مراعاة أحكام التجويد. 3 ) الحدر/      هي قراءة القرآن مع الإسراع ومراعاة أحكام التجويد. 4 ) التحقيق/   هي قراء ة


مدخل إلى علم التجويد

التعريف العلمي للتجويد/ هو إعطاء الحروف حقها من صفة لها ومستحقها. 1- الحد/ هو تعريف التجويد لغة واصطلاحاً. 2- لغة: الإجادة والحسن والإتقان. اصطلاحاً: هو علم يعرف به كيفية نطق كلمات القرآن الكريم. 3- الموضوع/ هي كلمات القرآن الكريم. 4-  الثمرة/ الثمرة المرجوة من دراسة هذا العلم المبارك هو صون اللسان عن الخطأ التحريف في


مدى حاجة المؤمن لمعرفة علم التجويد

التجويد لغة: التحسين والإتقان، أجاد الشيء: أي: أحسنه. واصطلاحًا: هو إخراج كل حرف من مخرجه، وإعطاؤه حقَّه ومستحقه من الصفات والأحكام، هذا من الناحية التطبيقية. وأما من الناحية النظرية فعلم التجويد هو علم يبحث في قواعد تصحيح التلاوة؛ فقد كان النبي صلى الله عليه وسلام يقرأ القرآن مجودًا سجيَّةً من غير أن يحتاج إلى القواعد؛